Samotné vytvorenie tohto filmu by pre tunajšiu spoločnosť nemal byť problém. Problémom však je v celku zreteľný Wildersov zámer.

Wilders je v Holandsku známy ako extrémistický politik, ktorý sa aktivizuje proti prisťahovalcom, nielen moslimským. Avšak jeho snaha neustále stroskotáva na tom, že Európa je k moslimom stále dosť tolerantná až ústupčivá. Čo je potom pre jeho ciele lepšie, ako vykresliť Islam ako násilné, intolerantné náboženstvo, navyše ak sa istá skupina moslimov proti tomu filmu naozaj ohradí a nenechá si dupať po viere?

Toto mu vyšlo, vystrašil ľudí v Európe, keď sa sem dostali správy o pálení holandských vlajok a o protestných pochodoch. Navyše ním rozjatril ešte vždy čerstvé rany spôsobené útokmi v USA či v UK. Snáď najsilnejším momentom malo byť malé moslimké dievča urážajúce židov. Naozaj silná káva.

K tomu pridal výstrahy, ako v tom filme odhalí všetko zlé o islame a zovšeobecnenia, keď hovoril o pravej a základnej črte tejto viery. Navyše, veľa z nás s ním určite súcití, ak dostal i osobnú ochranku proti rozzúreným moslimom, aby náhodou nedopadol ako Theo van Gogh, všakže?

 Ale práve v tom jednostrannom zovšeobecnení je kameň úrazu. Totiž tú najfundamentalistickejšiu časť, ktorá je zároveň i menšinovou, predstavil ako Islam. Väčšinový, priam celkový. Chyba. Po prvé, o európskych moslimoch (nie prisťahovalcoch z Ázie) z balkánskych krajín niektorí ani nepočuli (Kosovo je viac národnostný ako násilne náboženský problém spojený s vyhlasovaním svätých vojen a podobných strašiakov, o ktorých je počuť z Ázie) a spolunažívajú s ostatnými európanmi dosť bezkonfliktne. Tureckí moslimovia sú tiež dosť nábožensky mierni a pro- európski. Takisto Jordánsko so svojou kráľovnou asi nebude také fundamentalistické.

Okrem toho, zabúdajú ľudia s podobným zmýšľaním ako má Wilders na európske náboženské katastrofy, ktoré úzko súvisia s našou kresťanskou vierou? Čo také koncentračné tábory? Neboli dosť namierené proti Židom? Neostal v Európe stále dosť silný duch antisemitizmu? Keby sme sa trochu ponamáhali určite vo svojom okolí nájdeme viacero ľudí aj mladších aj starších, ktorí by boli ochotní povedať to isté, čo to moslimské dievčatko.

Naviac, až v šesťdesiatych rokoch 20-teho storočia zrušil pápež modlitbu za "zradných" Židov (spojenie "zradní Židia" bolo dokonca uvedené v názve modlitby!) a dnešný pápež ju chcel obnoviť.

 Ak by bol holokaust málo náboženský, čo takto konflikty medzi katolíkmi a protestantmi v Írsku? Bombové útoky v USA na potratové kliniky? Naozaj je kresťanstvo také mierumilovné?

Ale nik tieto konflikty nemôže natiahnuť nad celé kresťanstvo a vyhlásiť, že sme netolerantní, agresívni a podobne! 

Naozaj sme my tí bezkonfliktní a islam ten agresívny? Alebo je to len naša optika zovšeobecňovania?

V tomto smere vidím Fitnu aj celého Wildersa len ako zbytočného provokatéra, ktorého cieľom bolo strašiť, vytvárať predsudky a stavať bariéry snahe o bezkonfliktné spolunažívanie. Škoda, že sa mu to i celkom darí.